domingo, 30 de diciembre de 2012

- El triunfo de los mediocres

Quizá ha llegado la hora de aceptar que nuestra crisis es más que económica, va más allá de estos o aquellos políticos, de la codicia de los banqueros o la prima de riesgo.
Asumir que nuestros problemas no se terminarán cambiando a un partido por otro, con otra batería de medidas urgentes, con una huelga general, o echándonos a la calle para protestar los unos contra los otros.
Reconocer que el principal problema de España no es Grecia, el euro o la señora Merkel.
Admitir, para tratar de corregirlo, que nos hemos convertido en un país mediocre. Ningún país alcanza semejante condición de la noche a la mañana. Tampoco en tres o cuatro años. Es el resultado de una cadena que comienza en la escuela y termina en la clase dirigente.
Hemos creado una cultura en la que los mediocres son los alumnos más populares en el colegio, los primeros en ser ascendidos en la oficina, los que más se hacen escuchar en los medios de comunicación y a los únicos que votamos en las elecciones, sin importar lo que hagan, alguien cuya carrera política o profesional desconocemos por completo, si es que la hay. Tan solo porque son de los nuestros.
Estamos tan acostumbrados a nuestra mediocridad que hemos terminado por aceptarla como el estado natural de las cosas. Sus excepciones, casi siempre, reducidas al deporte, nos sirven para negar la evidencia.

- Mediocre es un país donde sus habitantes pasan una media de 134 minutos al día frente a un televisor que muestra principalmente basura.
- Mediocre es un país que en toda la democracia no ha dado un solo presidente que hablara inglés o tuviera unos mínimos conocimientos sobre política internacional.
- Mediocre es el único país del mundo que, en su sectarismo rancio, ha conseguido dividir, incluso, a las asociaciones de víctimas del terrorismo.
- Mediocre es un país que ha reformado su sistema educativo tres veces en tres décadas hasta situar a sus estudiantes a la cola del mundo desarrollado.
- Mediocre es un país que tiene dos universidades entre las 10 más antiguas de Europa, pero, sin embargo, no tiene una sola universidad entre las 150 mejores del mundo y fuerza a sus mejores investigadores a exiliarse para sobrevivir.
- Mediocre es un país con una cuarta parte de su población en paro, que sin embargo, encuentra más motivos para indignarse cuando los guiñoles de un país vecino bromean sobre sus deportistas.
- Mediocre es un país donde la brillantez del otro provoca recelo, la creatividad es marginada –cuando no robada impunemente - y la singularidad sancionada.
- Mediocre es un país en cuyas instituciones públicas se encuentran dirigentes políticos que, en un 48 % de los casos, jamás ejercieron sus respectivas profesiones, pero que encontraron en la Política el más relevante modo de vida.
- Es Mediocre un país que ha hecho de la mediocridad la gran aspiración nacional, perseguida sin complejos por esos miles de jóvenes que buscan ocupar la próxima plaza en el concurso Gran Hermano, por políticos que insultan sin aportar una idea, por jefes que se rodean de mediocres para disimular su propia mediocridad y por estudiantes que ridiculizan al compañero que se esfuerza.
- Mediocre es un país que ha permitido, fomentado y celebrado el triunfo de los mediocres, arrinconando la excelencia hasta dejarle dos opciones: marcharse o dejarse engullir por la imparable marea gris de la mediocridad.
- Es Mediocre un país, a qué negarlo, que, para lucir sin complejos su enseña nacional, necesita la motivación de algún éxito deportivo.

 
A este artículo publicado por David Jiménez en su blog: http://davidjimenezblog.com el penúltimo día de febrero de este año, se le han dado muchas autorías, entre ellas a Forges y Juan José Millás y ha sido muy aireado por este medio, pero aun así creo que merece conocerse aun mas, ya que es cierto que estamos asediados, administrados y gobernados por mediocres desde hace mas de una década, es hora de que los "aptos" nos trasladen a el futuro.


miércoles, 26 de diciembre de 2012

- Feliz año 2013

Os deseo un año lleno de sonrisas............es lo unico que no nos pueden recortar

miércoles, 28 de noviembre de 2012

- La Viga de Ohanes

Nos creemos que las cosas han cambiado y que el mundo, la sociedad y los procedimientos son otros, pero seguimos pareciéndonos a nuestros ancestros del Medievo. Aunque tengamos vehículos y paguemos en euros, no estamos tan distanciados de los métodos (escaqueos -tanganeos) que por aquellos años existían en las administraciones de entonces.

Lo que hoy os traslado es a cuento de lo ocurrido en el Madrid-Arena la pasada noche del 31 de octubre, en la que perdieron la vida cinco muchachas que lo único que pretendían era divertirse, desconociendo que la avaricia humana por los dineros,  los mamoneos de los PePeros que gobiernan Madrid, favoreciendo a sus amigos (conocidos), compañeros (exconcejales)..............y  demás miseria humana.........les iba a deparar ese futuro. Ahora nos vamos enterando de las múltiples irregularidades cometidas y el "pio, pio, que yo no he sido", desentendiéndose todo el mundo de las responsabilidades (irresponsabilidades) sobre los hechos y las instalaciones.

Lo que os trasmito "literalmente" es verídico y ocurrió en el municipio de Ohanes, en plena  alpujarra almeriense entre los años 1734 y 1740. Se tratan de cruces de cartas entre el maestro de la escuela, el regidor municipal y los servicios técnicos de entonces:

Documento nº 1- Carta del Maestro al Alcalde:
Tengo el honor de poner en su conocimiento la inquietud que me produce ver la viga que media la clase que regento, pues está partida por medio, por lo cual el tejado ha cedido y ha formado una especie de embudo que recoge las aguas de las lluvias y las deja caer a chorro tieso sobre mi mesa de trabajo, mojándome los papeles y haciéndome coger unos dolores reumáticos que no me dejan mantenerme derecho.
En fin, señor Alcalde, espero de su amabilidad ponga coto a esto si no quiere que ocurra alguna desgracia con los niños y con su maestro, éste su muy seguro servidor.  Dios guarde a Vd muchos años.
Ohanes, 15 de marzo de 1734.
El maestro Zenón Garrido. 

Documento nº 2 - Contestación del Sr. Alcalde al Maestro:
"Recibo con gran extrañeza el oficio que ha tenido a bien dirigirme y me apresuro a contestarle. Es cosa rara que los Agentes de mi autoridad no me hayan dado cuenta de nada referente a la viga, y es más, pongo en duda que se encuentre en esas condíciones, pues según me informa el Tio Sarmiento no hará sesenta años que se puso, y no creo una vez dadas esas explicaciones, que no tengo por qué, paso a decirle que eso no son más que excusas y pretextos para no dar golpe. En cuanto a lo de los papeles que se le mojan y el reúma que se le avecina, pueda muy bien guardárselos, aquéllos en el cajón o en casa, y éste yendo a la escuela con una manta. No obstante lo que antecede, enviaré uno de estos dias alguno de mis subordinados que mire lo que hay de eso. Y ojo, que su engaño le estaría estar otros seis años sin cobrar los 500 reales de su sueldo.
Dios guarde a Vd muchos años.
Ohanes 28 de noviembre de 1734.
El Alcalde  Bartolomé Zancajo. 

Documento nº 3 - Reiteración del Maestro al Alcalde:
"Tengo el honor de acusar recibo a su atento oficio de ayer donde tiene a bien poner en duda el estado de la viga. Desde mi oficio anterior, Sr. Alcalde, hace unos ocho meses, pasaron las lluvias del invierno; y yo siempre mirando la viga, con la inquietud consiguiente: ¿caerá?, ¿no caerá? Y así un día y otro, como el en vez de una viga fuera una margarita. Si Vd. no cree lo que le estoy diciendo, puede mandar dos personas peritas, o venir Vd. mismo dando un paseito, si no le cuesta mucha molestia, que yo no le engaño, mas para darle una idea del estado de mi clase me permito acompañarle un dibujo, tomado del natural, que le dará una estampa real de ella. Y de lo del sueldo, no creo que se atreva a  tocar los quinientos reales, porque ya sabe Vd. lo que dice el refrán "Al cajón ni..."
En fin, Sr. Alcalde, Dios le guarde muchos años de los efectos de la viga.
Ohanes de las Alpuxarras a 29 de noviembre de 1734.
El Maestro.Zenón Garri do (firmado y rubricado. 

Documento nº 4 - Nueva contestación del Alcalde al Sr. Maestro de escuela:
Acuso recibo de su oficío del 29 de noviembre. del pasado año y me parece excesiva tanta machaconería, en el asunto de la viga. Sepa el Sr. Maestro , que si no le conviene la escuela puede píllar el camino e irse a otro sitio, que aquí para lo que enseña, falta no hace. ¿Qué le importa a estas gentes, ni a nadie, dónde está Marte, ni las vueltas que da la luna, ni que cuatro por seis son veintisiete ni que Miguel de Cervantes descubrió las Américas? Para coger un mancaje basta y sobra con tener fuerzas para ello No obstante, como soy amante de la curtura (sic) y no que digan que he echao (sic) al Maestro y que no lo trato,como se debe, nombraré una comisión que informe sobre el asunto de la viga, y si resulta que Vd. me ha engañao, sa caido (sic).
Dios guarde a V. muchos años. 
Ohanes de las Alpuxarras a 15 de octubre de 1735.
El Alcalde, Bartolomé Zancajo (firmado y rubricado). 

Documento nº  5 - Informe de los Peritos Municipales:
"Antonio Fuentes Barranco y Juan González, maestros Albañiles graduados de la villa de Ohanes de la Alpuxarra, INFORMAN: 
Que personados en el sitio denominado u llamado, sea con perdón, la Escuela de este lugar, a las doce de mañana del día 15 de mayo de 1736, acompañados por el Escribano de este Ayuntamiento, y mandados por el Sr alcalde, opinamos, pensamos, que la viga que ocupa el centro de la clase, aula o sala, que por estos tres nombres se le denomina o circunscribe, que la dicha viga no se haya movido, sólo que ha bajao cosa de diez o doce deos, sólo caer, pero nunca juntarse con el suelo aplastando a los que coja dentro. Pero como quiera que la madera es un cuerpo astilloso, tiene que crujir antes de pegar el golpazo dando tiempo a que se salven por lo menos siete u ocho, todo lo cual, y puesta la mano en el corazón y en conciencia, decimos, que el peligro que ofrece la aludida viga es un peligro leve, o sea de poca trascendencia. Todo lo cual firmamos y no sellamos, por no tener sello en Ohanes a la fecha arriba indicada..
­Antonio Fuentes y Juan González (firmado y rubricado). 

Documento nº 6 - Escrito del Escribano de la Villa, fedatario (en que da fe) publico:


"Don Celedonío González-García, Escribano de la villa de Ohanes de las Alpuxarras, partido de Uxixar, reyno de Granada
DIGO, declaro y doy fe, de cuanto en esta información del Maestro de primeras letras de esta localidad, sobre una viga que dice el primero al Sr Alcalde, o sea al segundo, está partida en el techo de su clase. Mi informe imparcial, desapasionado y verídico, como corresponde a mi profesión, es el siguiente: Si la viga cae y amenaza peligro, puede ocurrir:
 
a) Que mate al maestro, en cuyo caso esta digna Corporación se ahorraría los quinientos reales que le paga.
b) Que matase a los niños en cuyo caso sobraba el Maestro.
c) Que matase a los niños y al Maestro ocurriendo en este caso, como suele decirse, que se mataban dos pájaros de un tiro.
d) Que no matase a nadie, en cuyo supuesto no hay por qué alarmarse.

Examinados en derecho las causas y efectos que anteceden, emito este informe, honrado y leal, cumpliendo con ello un deber de conciencia.
En Ohanes de las Alpuxarras a 15 de mayo de 1736.
Celedonio Gronzález‑García  (firmado y rubricado). 

Documento nº 6 - Glosa del Cronista de la Villa:
"Yo, don Joseph Sancho Mengíbar, Cronista ofícial de la villa de Ohanes de las Alpuxarras, declaro por mi honor ser ciertos los hechos que a continuación describo, para que de ellos quede constancia en el Histórico Archivo de esta villa, lamentando que la índole de los mismos ponga un hito trágico en los bucólicos anales de este pueblo. El día catorce de octubre, del año de Nuestro Señor Jesucristo de míl setecientos cuarenta, siendo Alcalde de esta villa don Bartolomé Zancajo y Zancajo, y siendo las doce de su mañana, se hundió el techo del salón de la Escuela de esta localidad, pereciendo en el siniestro, el señor Maestro de primeras letras, don Zenón Garrido Marín y los catorce niños que en aquellos momentos daban su clase. Después de laboriosos trabajos, fueron extraídos de entre los escombros, los restos de las víctimas y trasladados al Depósito del Cementerio Municipal, acompañados del pueblo en masa, que era partícipe por entero del dolor que significaba tal catástrofe, ya que todos, más o menos directamente, les alcanzaba, dado el número tan elevado de inmolados en aras de la cultura.

Abierto el oportuno expediente, se ha podido comprobar que por parte de la Autoridad competente se tomaban periódicamente todas las medidas encaminadas a velar por el buen funcionamiento del sagrado recinto; y como prueba concluyente, se presentó un Expediente, incoado al efecto, en que dos peritos albañiles y el Ilustre Escribano de esta villa, informaban sobre el buen estado del local, en fecha muy próxima al suceso, ya que los informes datan del día 15 de mayo de 1736; quedando plenamente demostrado que únicamente un accidente fortuito fue el responsable del hundimiento a que hemos hecho referencia.
Y para que quede constancia, lo redacto y lo firmo en Ohanes de las Alpuxarras a quince de diciembre de mil setecientos cuarenta.
Joseph Sancho. 

Ohanes es un pueblo de las Alpujarras, ubicado en la ladera sur de la parte más oriental del Parque Nacional de la Sierra Nevada. Es poco después de la invasión morisca al territorio ibérico, durante la primeras décadas del siglo VIII, cuando la población comienza a desarrollarse con la llegada de árabes procedentes de Yemen que viven de sus campos, hasta que en el siglo XVI se produce la Rebelión de los Moriscos, siendo expulsados y deportados sus habitantes a tierras castellanas. Repoblándose el lugar posteriormente con gentes alcarreñas de Guadalajara y Sacedón, así como de la no muy lejana Zafra.
 
Después del episodio de 1740, no aparece maestro en Ohanes ya que no fue repuesto, ni nadie se hizo cargo de su trabajo. Motivo de estos hechos el pueblo perdió a su enseñante, por lo cual no aparece referenciado en el Catastro del Marqués de la Ensenada de aquellas fechas. 

El testimonio de este legajo, fue recogido en la revista "Aleteos" que se editaba en Almería, allá por el año 1939, concretamente en su número 7. Estos documentos hoy desaparecidos, no serian conocidos por desgracia, a no ser por su inclusión en el Boletín del Ilustre Colegio de Arquitectos de Granada, a su vez reproducido por la revista municipal Plaza Nueva de esta ciudad en su número de 1998, páginas 45 y 46. 

Esta información me ha sido proporcionada por el corresponsal de este blog en el sur peninsular (gracias Jesús) y aunque he podido comprobar que ya circulaba con antelación en este medio, por su curiosidad y anecdotario he querido haceros participes de ella.  

Vosotros mismos podéis valorar, si han cambiado mucho los hábitos administrativos entre el siglo XVIII y el XXI, .....................del Maravedí al Euro.

lunes, 26 de noviembre de 2012

- Plegaria

Dentro de las columnas de opinión que los diarios informativos publican, sigo con asiduidad entre otras las de Juan José Millás, Maruja Torres y Manuel Vicent, y algunas de ellas las he ido poniendo por aquí deseando compartirlas con vosotros. Suelen ser cortas, pero su contenido suculento, con un grado de elegancia e ironía. No he podido por menos que volver haceros participes de estas recientes letras, con las que nos ha regalado este domingo el valenciano Vicent.

En el Derecho Romano una deuda impagada te podía convertir en esclavo. Al acreedor se le confería la potestad de agarrarte por el cuello y llevarte ante el pretor, que ostentaba el poder judicial. A partir de una sentencia condenatoria, el acreedor disponía de dos opciones: venderte en pública subasta en el mercado de esclavos para resarcirse con el dinero obtenido o forzarte a trabajar para él como esclavo el resto de tu vida. Frente a la esclavitud se produjo la rebelión violenta de Espartaco. Los primeros cristianos participaron en este movimiento liberador con una rebeldía atenuada por el amor al prójimo aquí en la tierra y controlada desde el poder con la promesa de que los pobres serían los primeros en el reino de los cielos. Los cristianos comenzaron a rezar el padrenuestro. Perdona nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Amén. Era una oración antiesclavista en la que se imploraba el perdón de todas las deudas como una forma de acceder a la libertad. Durante siglos el padrenuestro se ha rezado en los templos al unísono en voz alta por reyes y vasallos, magnates y siervos, ricos y pobres, usureros beatos y fieles acogotados por ellos, sin que diera resultado alguno. Nadie, que se sepa, condonó nunca ninguna deuda obedeciendo la orden de esta plegaria, pero, ante la agitación en que vivimos, alguien muy espabilado de la jerarquía eclesiástica pensó que el padrenuestro podía llevar dentro una carga explosiva si la condonación de la deuda comenzaba a implorarse hoy con la misma intención de los primeros cristianos en las catacumbas. La esclavitud nunca ha sido abolida. Adopta formas distintas según las circunstancias.
 
El Vaticano II decidió reformar el padrenuestro. La deuda fue sustituida por ofensa. En adelante había que decir: perdona nuestras ofensas, así como nosotros perdonamos a nuestros ofensores. Y es que con el dinero no se juega ni se admiten metáforas. En la presente convulsión de la historia los banqueros corrían el peligro de que los cristianos exigieran la dación en pago de las hipotecas esgrimiendo el antiguo padrenuestro como un manifiesto revolucionario. Pero los banqueros pueden dormir tranquilos, puesto que la Iglesia, frente al Evangelio, se ha puesto de parte de la cuenta de resultados.
 
La esclavitud nunca ha sido abolida. Adopta formas distintas según las circunstancias.

Manuel Vicent - El País 25-11-2012

domingo, 7 de octubre de 2012

- Tasermiut (Groenlandia).............el fiordo eremita

Pincha aquí si deseas ver las fotos de "Tasermiut" y si quieres verlas en pantalla completa pulsa en la tecla "F11"

Un "foehn" de 150 km/hora nos dio la bienvenida al apartado fiordo de Tasermiut. Ese fuerte viento que desde la masa glaciar del inlandsis, sopla por esos enormes brazos de mar con los que cuenta Groenlandia, dirigiéndose hacia el mar, no dejando navegar por sus aguas. Es como si los dioses se resistieran a que pudiéramos llegar a este agreste, inhóspito, hermoso e impresionante lugar apartado de la humanidad, situado en lo más recóndito del sur de esta gran isla helada. Pero aun así pudimos remontar sus aguas, toda vez que Njordera, dios vikingo de los vientos, aplacó su cólera con nosotros por traspasar sus recónditos reinos. No sin antes habernos encomendado a San Canuto (santo cristiano danés del siglo XI), colocando en sus manos nuestro devenir por estos hermosos y furtivos lugares, tan apartados de las deidades. 
 
Tasermiut o Ketils Fjord en danés, no es un fiordo mas de los que salpican las costas de Groenlandia, se trata de un enclave único, una lamina de agua que se introduce 75 km. hacia el interior de estas tierras en busca de los dominios del hielo. Un valle glacial inundado por el mar hace millones de años y modelado por los hielos que a través de él han buscado su liberación por estas tranquilas aguas. Un mundo mágico y casi inaccesible, rodeado de imponentes agujas de roca que se pierden en el horizonte ante nuestra vista. El espectáculo al recorrerlo y caminar por sus gargantas, en el más completo aislamiento, genera una sensación difícil de trasmitir, solo el estar allí  puede generar ese estremecimiento que los lugares mágicos tienen. 

Qaqortoq
Para llegar hasta allí partimos de Qaqortoq (lugar blanco), la colorida capital del sur que con sus 3.500 habitantes es la "gran urbe" de la zona. En ella pasamos una noche y paseamos entre sus gentes, disfrutando de su transparente luz y de algunos de los lugares con que agasaja al visitante. Esparcidos por sus calles se pueden ver esculturas talladas en la roca viva sobre la que se asienta la ciudad, formando el famoso proyecto "Piedra y Hombre", iniciado entre 1993 y 1994 por el escultor Aka Hoegh vecino de la ciudad, en el que dieciocho escultores de Groenlandia, Islandia, Dinamarca, Noruega, Suecia, Islas Aland y Finlandia crearon un total de 24 esculturas, transformando la población en una galería al aire libre.
 
 
Por su puerto, donde atracan buques de gran calado, pasamos por el club de kayak y visitamos (10 uretes/for person) la fábrica de pieles de foca "Great Greenland", donde curten y trabajan estas, confeccionando "bonitas y calientes" ropas para nosotros los humanos. Quiero poner desde estas notas mías un acento especial sobre esta actividad; durante nuestro recorrido por las instalaciones de la factoría, insistentemente se nos comentaba que sus productos son únicamente adquiridos a los cazadores inuits del país, que los cazan para su propio sostén, reiterando que la campaña internacional de Greenpeace en contra de esta actividad, les está haciendo mucho daño sobre sus ventas en el mercado Europeo y Norteamericano, siendo en la actualidad Rusia y China sus clientes más importantes..........Pero a mí no me cuadraban las cuentas y tras insistir, me  pude informar de que había en ese momento 200.000 pieles en la fábrica, la mayoría de ellas de un tamaño muy pequeño .........¿cómo es posible que incluyendo a toda la población de Groenlandia (57.000 habitantes), cacen 4 focas cada uno para su sustento, cuando durante el recorrido por sus aguas, el número de cazadores (que si los vimos) de estos simpáticos fócidos era insignificante?...¿de dónde pues, sacan el resto de las pieles?......¿tendrán razón los incómodos chicos de Greenpeace?...............las respuestas, las podéis poner vosotros mismos. 

Cercano al puerto recorremos su barrio colonial, fundado como asentamiento danés por el comerciante noruego Anders Olsen en 1775, a donde los esquimales (inuits) iban a vender sus pieles y grasa de foca, convirtiéndolo en pocos años en un importante centro comercial al que se le denominó "Julianehaab", en honor de la reina Juliane Marie, por aquellos años soberana consorte de Noruega y Dinamarca. Entre casas de madera de finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, la más antigua datada en 1797, encontramos en medio de su plaza, la primera y más antigua fuente de Groenlandia, con más de 200 años, centro de reunión y buen lugar para satisfacer las miradas de sus agradables habitantes. En una de las edificaciones más añejas de Qaqortoq se halla el museo de la ciudad, en él podemos observar gran variedad de utensilios de la cultura inuit, bellos y curiosos cuadros en los que se representa su forma de vida, y las reconstruidas habitaciones "Azul" y "Roja" donde se alojaron el explorador polar Knud Rasmussen y el aviador Charles Lindberg.

Muy próximos están tanto la lonja de los cazadores y pescadores con las capturas diarias, como también la roja y blanca iglesia del Salvador, consagrada en 1832, construida y varias veces reconstruida en madera, en la que en su interior, si está abierta, podemos encontrar un salvavidas de la nave Hans Hedtoft, que naufragó en aguas al sur del Cabo Farewell el 30 de enero de 1959, al colisionar con un enorme bloque de hielo durante su primer viaje, al regresar a Copenhague. Una copia de lo que ocurrió por aguas no muy alejadas de estas con el Titánic en 1912, pero en este caso sin ningún superviviente.
Fisgoneamos en unas pequeñas construcciones de madera que nos encontrábamos de vez en cuando por las calles, se trata de fuentes públicas para el invierno, en las que los vecinos se pueden surtir de agua cuando todo esta helado, provistas de un curioso sistema que impide su congelación. Refrescamos nuestras gargantas durante el paseo con unas cervezas en uno de los más famosos bares del país, el Artic café, paraíso o infierno de la ciudad según la dividida moralina visión de los vecinos de la urbe, pero que a nosotros, blasfemos e impenitentes pecadores, nos pareció a esa hora de la tarde un lugar de lo más normal y tranquilo.
 
Hvalsey
A menos de una hora de  navegación desde Qaqortoq, es posible visitar Hvalsey (Hvalso) o "isla ballena", donde destacan, en un entorno silencioso y tranquilo, las ruinas de su iglesia que aún se mantienen parte en pie, las más sobresalientes y mejor conservadas de la época nórdica de todo Groenlandia. La Iglesia se edificó en piedra sobre el año 1300, y mide 16 x 7 mts. de ella proviene la ultima evidencia escrita de la actividad vikinga en estas tierras. El documento describe una boda que se celebró en este templo en septiembre de 1408 entre Thorstein Olafsson y Sigrid Bjornsdatter, hallándose custodiado tan histórico manuscrito en las cálidas aguas mediterráneas de un registro parroquial del Vaticano, muy lejos de las frías árticas de su origen.
La evidencia arqueológica muestra que durante el siglo XV los últimos asentamientos vikingos en Groenlandia fueron desapareciendo. No fue hasta 1721 cuando una expedición encabezada por el misionero noruego Hans Egede, descubrió que estas colonias del sur groenlandés habían dejado de existir sin dejar ningún rastro del motivo. De todas las comunidades europeas medievales, las de la Groenlandia vikinga son las que mejor conservan sus ruinas, precisamente porque sus poblados fueron abandonados intactos.

Alluitsup Paa
Partimos de Qaqortoq navegando por un complejo sistema de fiordos e islas que nos asemeja estar en Escocia, pero con multitud de icebergs. Esta zona es ideal para el avistamiento de ballenas y teniendo suerte, las podremos ver durante la travesía. Pasamos próximos la pintoresca población de Alluitsup Paa, situada a la entrada del  fiordo de Lichtenau y calificada como una de las aldeas más bellas de la zona. Aun pequeño, con cerca de 500 habitantes, es el pueblo más grande del distrito, apodando como la "capital de las ballenas del sur".
En el interior del fiordo, a unos 5 km. de navegación se halla la antigua misión morava de Lichtenau "El agua, la luz". Fundada en 1774, fue durante un tiempo el mayor asentamiento permanente en Groenlandia. El fiordo Lichtenau se ramifica en dos partes al final, uno de los cuales alberga la cascada más grande de Groenlandia, Qorlortorsuaq, en la otra rama, Sioralik, podemos encontrar las ruinas de una casa, perteneciente a una antigua granja vikinga.

Uunartoq
Continuamos en busca de la pequeña y deshabitada isla de Uunartoq, situada a unos 60 km. de navegación en dirección sur, famosa por sus agradables fuentes de agua caliente, ya conocidas en tiempos vikingos y en las que dejamos depositar nuestros maltratados cuerpos. El espectáculo roza el surrealismo, mientras nuestras desnudas carnes reposan entre los cálidos fluidos hídricos de los que manan burbujeantes pompas, los bloques de hielo rezumados por los glaciares nos acompañan apeados en el continuo fiordo, como curiosos vecinos de este mágico y sereno momento............. una placentera experiencia para el cuerpo y para el alma. 

Este grato e inolvidable instante es truncado por las noticas que nos llegan de que se aproxima un fuerte foehn, ese grotesco viento del que ya os he comentado. Cenamos en la pequeña y cómoda cabaña que allí tiene Aju, nuestro inuit piloto. Abandonamos la idea de hacer una fogata cerca de las tiendas de campaña para después de la cena, y mientras nos nutrimos a la luz de las velas, Aju atento a las noticias radiofónicas, confirma las informaciones que nos han hecho llegar los chicos de Tierras Polares a través de los teléfonos móviles por satélite "Iridium". Tenemos que salir de allí con las primeras luces, antes de amanecer, sin desayunar y con las tiendas de campaña recogidas, si no tendremos que quedarnos dos días aislados en este minúsculo enclave apartado del resto del mundo.............. A las 4,30 del amanecer..................diana. 

En esta pequeña isla de apenas 5 km2. se hallan ruinas de finales del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX. Podemos encontrar cerca de las fuentes termales, los vestigios de un convento benedictino, construido alrededor del año 1000.Hot springs in Greenland are a common natural phenomenon, but the island of Uunartoq is home to the only place where the springs are warm enough to bathe in. On the uninhabited island between Alluitsup Paa and Nanortalik in South Greenland there are three naturally heated springs which run together to a small stone-dammed pool. Entre los restos de este arcaico cenobio, tuvo lugar a mediados del pasado siglo el curioso hallazgo de un pequeño trozo de madera de abeto o alondra. Se trata de un fragmento de un disco semicircular, en forma de media luna, de 70 mm de diámetro, 10 mm de espesor y con un orificio central de 17 mm. La parte más curiosa de esta especie del aro, es tener talladas en su redondeado borde unas muescas triangulares, equivalentes a una rueda dentada, marcadas de forma muy parecida a las que existen en la brújula actual. Es un dato contrastado que la brújula magnética fue conocida en el norte de Europa después de la época de los vikingos. El descubrimiento en Groenlandia de una brújula solar con anterioridad, fortalece la teoría sobre como los vikingos solucionaron el enigma de navegar por el Atlántico Norte sin instrumentos de orientación. Hay especulaciones de que el utensilio encontrado en Uunartoq es el "húsasnotra" que citan las sagas medievales islandesas. 

Sermersooq
Con las primeras claridades del día ponemos rumbo a Nanortalik, pasando por las cercanías de isla Sermersooq. No tenia referencias de ella, pero su contemplación al rodearla me causo una enorme sensación de asombro. En sus apenas 130 km2 esta ínsula tiene varias montañas que superan los 1.200 mts. pero lo que más llamo mi atención es lo escarpado de sus paredes y lo tétrico de sus pequeños pero profundos valles glaciares en perfecta U, que llegan casi  al mismo mar por el que navegábamos. La imagen de ese amanecer húmedo y plomizo en medio de esas bestias de granito, no es fácil que se borre prontamente de mi mente. 

Tasiusaq
Con las primeras ráfagas del foehn, llegamos al fiordo Tasermiut, alcanzando la colorida y pintoresca aldea de Tasiusaq, que  ni siquiera ha existido en los mapas durante mas de70 años. Situada en una protegida bahía, a unos 30 km. de la entrada del fiordo, es una pintoresca población de alrededor de 80 personas, con una trágica historia, que refleja con pesadumbre el modo de vida, penurias y vicisitudes que en otros tiempos padecieron los habitantes de estas tierras. En el invierno de 1856, la caza era escasa y la hambruna mucha, los intentos desesperados de sus habitantes para ir a lo largo de los 35 kilómetros por el agrietado hielo del fiordo, con el fin de llegar al pueblo más cercano para abastecerse, terminó sin éxito. Todos los lugareños murieron de hambre y frío, uno por uno, antes de que poder llegar a su destino. Los familiares supervivientes repoblaron nuevamente el lugar en 1933, dedicados fundamentalmente a la pesca y a la cría de ovejas. 

 El pueblo poseía una fábrica danesa de productos marinos hace 10 años y por aquel entonces todo el mundo tenía trabajo. Sin embargo, año tras año, como resultado de la implacable pesca industrial, las focas y el salmón de la región están en al límite de su extinción, el bacalao se ha reducido a la mitad y el pescado seco que les sirve como dieta básica para pasar los largos inviernos se ha reducido drásticamente. 

Hoy en Tasiusaq no hay una sola persona que se gane la vida como pescador. Apenas hay 10 personas empleadas, el resto, si todavía está en circunstancias de trabajar, se dedican en lo posible a la cría de ovejas y al cultivo de patatas, pero situados a estas latitudes y en esta climatología, las condiciones no son muy favorables para estos menesteres. Sus campos compuestos fundamentalmente de tundra húmeda y pedregosa, serían desechados por los agricultores europeos o americanos como no aptos para el cultivo, pero estas hospitalarias y honestas gentes no tienen otra opción. La hierba, insignificante para nosotros, tiene aquí un valor extraordinario por la dificultad de poderla cultivar. Siendo el 70% de la paja o forraje necesario para dar de comer durante el invierno a las ovejas, transportada desde Europa por buques, lo que significa una fortuna para los granjeros de Tasiusaq.

Viven en condiciones muy duras, su vida cotidiana está llena de extremos retos. El pueblo está a menudo dominado por un viento de hasta 300 km/h procedente de las tormentas árticas. Es común que enormes icebergs bloqueen el pequeño puerto o que rebaños enteros de ovejas desaparecen en las montañas y hasta no es extraño que durante la primavera aparezca algún aislado oso polar por sus aledaños. Comen de lo que tienen, cortan generosas rebanadas de grasa de ballena y piel seca de foca, comparables al sabor salado de los neumáticos y a masticar un correa de pantalón, casi imposible de digerir, sin que peligre alguna de nuestras piezas dentales, pero para ellos un placer..............un verdadero manjar.  


Los niños pequeños, aparte de las 3 horas en la escuela, no tienen tarea, por lo que pasan todo su tiempo de juego. Ellos sin duda nos puede enseñar a disparar con rifle, pues han aprendido antes su uso que a leer, pues en Tasiusaq la defensa sobre el oso polar ha sido una prioridad durante mucho tiempo. No encontraremos juguetes por sus arenosas calles, sin embargo, los niños aquí crecen como felices aventureros, pueden dedicarse a trepar por escarpadas rocas o perseguir las sabanas de ropa tendida. La cama elástica ubicada en medio de la población es el sustituto del juego de pelota, su patio de recreo es la plataforma de aterrizaje para los helicópteros, jugando en manga corta, aun cuando las temperaturas de la noche se aproximan a los 0 grados. Ahora su educación es obligatoria, siendo la primera generación que la disfruta y la escuela es el edificio más moderno de la aldea, en él que hay internet vía satélite, también han sido los primeros en comer alimentos importados. Al comienzo de cada semana, cuando el fiordo no está helado o la aldea no está bloqueada por el viento "foehn" de las tormentas árticas que aparecen con frecuencia, los estudiantes viajan en barco durante más de una hora para llegar a la escuela secundaria de Nanortalik. 

En este pueblo Inuit (esquimal) se pueden observar hechos curiosos y situaciones enormemente interesantes. Como, por sorpresa recalar en su minúsculo fondeadero una antigua nave militar,  oriunda de las bacaladeras Islas Feroe "milagrosamente" reciclada en "barco iglesia". Durante el verano, cuando los puertos están libres de hielo, navega a lo largo de la costa groenlandesa, parando en cada pueblo para predicar la doctrina luterana de Cristo. 

La noche del 1 de septiembre tiene un significado especial para los habitantes de Tasiusaq. Es la fiesta del pueblo, tomando nota de los 79 años transcurridos desde su nuevo establecimiento después aquel fatal invierno de mediados del siglo XIX. Los más viejos recuerdan como sus padres habían llegado hasta aquí con sus kayaks y se habían establecido en tiendas de campaña hechas de piel de foca. Pero en las mentes de las gentes de esta hermosa costa, ya no cabe el pensamiento de poder a repetirse el "volver a morir de hambre". La gente Tasiusaq ya no tienen miedo de la falta de provisiones para el invierno, su vida parece mucho más segura de lo que fue en el pasado. Sin embargo una incertidumbre les acecha, de carácter totalmente diferente. El gobierno de Groenlandia tiene previsto abolir las pequeñas aldeas con población inferior a 100 habitantes. Debido a los recortes presupuestarios (hasta aquí llegan también los puñeteros recortes y los hombres de negro), los vuelos en helicóptero a los pueblos se han reducido y las escuelas y centros asistenciales se están cerrando. 

Otro peligro que temen es una próxima invasión minera, con la que el viento sería sustituido por el sonido de las explosiones y las máquinas de trabajo, haciéndoles perder esa sincera sonrisa que nos trasladan junto a sus saludos, en medio de esos paisajes sorprendentes, trastocando su vida totalmente, a lo que se niegan.................... Eso arruinaría nuestra felicidad y nuestra tierra, ¿quién aceptaría sustituir todos los encantos por una gris ciudad groenlandesa, llena de fabricas y plataformas de gasolina?............ no importan lo duras que sean las condiciones de vida, hay que luchar por la felicidad y la sonrisa de todos los días ...  

Este poblado, representa de manera clara esa sensación de aislamiento de las pequeñas poblaciones inuit en donde sus habitantes deben ser autosuficiente, esa incomunicación acompañada de unas condiciones de vida difíciles que han hecho de ellos unas gentes afanosas, sinceras y duras. Tasiusaq y sus historias, son como tantas otras pequeñas aldeas, llenas de nostalgia y de vida. Coloridas poblaciones por las que pasamos en nuestro navegar por estas frías aguas, en las que vemos a través de los rostros y las sonrisas permanentes de estas gentes, su total conformidad con la forma de vida que les toca vivir y la esperanza en un futuro feliz y en paz. 

Kuusuaq
Desde Tasiusaq caminamos algo más de tres "leguas" por un completo escenario alpino cual es el "sendero Saputit". Creado por los habitantes de Tasiusaq para ir a pescar al gran lago Tasersuaq, repleto de truchas, encerrado entre impresionantes picos, donde el aire es de cristal claro y la vista se desliza sin esfuerzo. Entre hermosos lagos cruzamos por las granjas de Saputit (Saputit Tasia), llegando a la desembocadura del río Kuusuaq, entre el lago Tasersuaq y el fiordo Tasermiut, el más corto de Groenlandia, apenas 700 mts. y  también el más famoso del sur de Groenlandia para capturar salmón. En su ribera, curioseando entre sus ruinas, encontramos en unas rudimentarias tumbas restos óseos de algún inuit de otros tiempos. 
 
Al final del paseo divisamos al otro lado del fiordo, la esbelta y puntiaguda silueta del Kirkespiret. Junto a ella podremos apreciar el valle Kirkespirdalen o Itillersuaq, por el que trascurre una antigua ruta denominada "Paso de Reyes", ya utilizada desde los tiempos vikingos para cruzar desde el fiordo de Tasermiut al de Saqqa, cuando el hielo bloqueaba la salida de los fiordos y no permitía la navegación por ellos. Comienza este atajo en Arpatsivik, rodeado de colinas con cantidad de pequeños lagos, recorre terrenos típicos de encharcada tundra por los que se encuentran cantidad de hongos. Finalizando próximo a la mina de oro de Nalunaq, bajo el inmenso picacho del Kirkespiret, la montaña que domina toda la zona. 

Tasermiut
A medida que nos vamos introduciendo en Tasermiut percibimos la ausencia de cualquier rastro de humanidad, solo queda de ella, los restos esparcidos por el fiordo de los vikingos que habitaron sus riberas hasta llegado el siglo XV. Durante la Edad Media Tasermiut fue unos de los lugares elegidos por los nórdicos para realizar sus asentamientos. Entre las numerosas ruinas que en sus orillas se encuentran destaca el monasterio agustino de Klosterdalen, no por su vistosidad, si no por su aislamiento. Se me hace difícil imaginar como pudieron vivir, o mejor dicho sobrevivir, entre esta áspera naturaleza esos monjes ascetas, en aquellos tiempos de dios.  

Es salvaje, hermoso, añejo, imponente y sugestivo. Con sus escarpados acantilados de granito, ríos de aguas cristalinas, icebergs, glaciares y majestuosos paisajes, asemeja un paisaje sacado de una irreal película.  

Navegamos entre enormes paredes de roca que descienden hasta posarse junto al agua, pasamos junto a los impresionantes paredes verticales del Ketil (2.003 m), Ulamertorsuaq (1.858 m), Nalumasortoq (2.045 m), Napasorsuaq (Kirkespiret) (1.590 m) y Tininnertuup (1.720 m), llegamos hasta casi tocar el glaciar Sermeq, una gigantesca cascada de hielo de 1.300 que muere sobre las frías aguas, descubriendo por encima del glaciar Sermitsiaq las hermosas y sugerentes agujas del "Minster" (El Monasterio) 1.940 m. y La Catedral con 2.030 m. Todo el paraje que vamos divisando es una sorpresa continua, el agua del fiordo es como un espejo donde las brutales montañas se reflejan en él,............. las vistas sorprendentes. Visitar este gran valle inundado por el mar y donde se hallan las cimas más bellas y grandiosas de todo Groenlandia es una experiencia única e irrepetible. 

Acampando en las orillas del fiordo, debajo de los inmensos muros verticales del Ulamertorsuaq, recorremos algunos de sus valles caminando entre paisajes glaciares y alpinos, con extraordinarias vistas de la cara sur del Ketil y la norte del Ulamertorssuaq, enormes paredes de 1.400 y 1.200 metros respectivamente, hasta llegar al plateau del circo glacial bajo la impresionante mole granítica del Nalumasortoq. Dividida en dos pulidas paredes gemelas, separadas por una fisura vertical asemejando un "libro", apodo con el cual también se le conoce, esta montaña  es de las más apreciadas por los escaladores de todo el sur de Groenlandia.  

Nos podemos acercar hasta la base de la muralla cilíndrica del Ulamertorssuaq, considerada el mejor "big wall" (gran pared) del Ártico y una de las 10 mejores escaladas del mundo. Su cara oeste se equipara en dificultad con las más conocidas de El Capitán en Yosemite o el Cerro Torre en la Patagonia, siendo un gran desafío para escaladores de todo el mundo.  La vista de su pared y los glaciares adyacentes es sobrecogedora. 

A las orillas del fiordo y a unos 4 km al norte de campamento se encuentra la montaña Ketil o Uiluit Qaqqaa, una de las más altas de la región con sus 2.010 metros. A sus pies se encuentran las ruinas medievales del antiguo monasterio agustino de Klosterdalen, que dan nombre al valle. La ubicación no es sorprendente, ya que toda esta zona está repleta de vestigios de las antiguas colonias vikingas.

Catalogado como una de las diez maravillas del Ártico, esta Patagonia del norte, es uno de los lugares más ansiados hoy en día por osados escaladores de alto nivel, siendo sus graníticas y erguidas paredes comparables a las de los Alpes, Yosemite o Andes, superándolas incluso en inaccesibilidad, longitud y dificultad. 
 
Solo tres grupos de alpinistas han recalado este año en el campamento Tasermiut....entre ellos, unos checos, y unos españoles miembros de las expediciones Next Stop Greenland y Wild Wolf Sky Force, que terminaban con éxito sus objetivos cuando nosotros llegamos. Consiguiendo llegar los escaladores Iñaki Ituarte, Alex Txikon y Darío Barrio, a la cima del Ulamertorsuaq por una nueva ruta en la cara suroeste, desde la cual posteriormente, los miembros del "Proyecto Alas" Álvaro Bultó, Armando del Rey, Toni López y Santi Corella se lanzaron en Salto Base desde la cumbre de esta gran pared.

El tiempo no fue del todo nuestro aliado durante los días que por aquí estuvimos, pero aun así, entre las nieblas, pudimos contemplar estas inmensas montañas y sus umbrías paredes de las que cuelgan vertiginosos glaciares. La práctica inexistencia de caminos marcados, la grandiosidad de sus cimas sin apenas referencias, los impredecibles vientos, los grandes ríos difíciles de cruzar por la inexistencia de puentes, los mosquitos en verano, el estar en una zona casi virgen y con un clima de alta montaña, hacen de Tasermiut una indudable aventura. 

Agradables son los recuerdos que me han dejado algunos de momentos vividos por allí: de la llegada a la grata y acogedora cabaña de Malaquías en Nuugaarsuk para protegernos del foehn, de la cena de mejillones a dos salsas que recogimos por la tarde, del perro camarada que desde la granja Saputit nos siguió durante día y medio hasta nuestra partida, gimiendo al vernos alejar por las gélidas aguas fiordo arriba, camino del campamento Tasermiut, del viento, del olor a día gris, de la mágica perspectiva de las agujas del Ulamertorsuaq al atardecer y amanecer envuelto por la niebla proyectando su silueta por el cielo, un espectáculo pocas veces visto, del olor de los arándanos y la dimensión de los boletus, de la tenebrosa visión de las agujas de los picos al llegar al campamento, del regalo de una nueva aurora boreal por encima de la picuda silueta del Kirkespiret ............... Un sin fin de sensaciones que por muchas fotos que se obtengan, en ninguna de ellas se pueden representar los instantes y la intensidad vivida.  

Tasermiut, sigue siendo por el momento un insólito y extraordinario enclave ártico, solo perturbado por un puñado de humanos, por el que suspiro para que continúe así para perennemente. 

Al igual que el resto de la región del Ártico, el fiordo Tasermiut y sus glaciares están sintiendo los efectos del calentamiento global. El glaciar Sermitsiaq ha estado retrocediendo durante el siglo XX estando ahora está a 2 km. del fiordo en el que desaguo una vez. El poderoso glaciar Sermeq también está en retirada y su hielo apenas puede tocar las aguas marinas.
Otros signos de que el clima está cambiando en torno a Tasermiut, se detecta en el creciente número de icebergs que se desprenden del glaciar Sermeq, y en el crecimiento de vegetación donde antes sólo había hielo y nieve. Los científicos creen que la masa de hielo de Groenlandia ha alcanzado un umbral crítico y puede perder su capacidad de progresar. Esta es una muy pésima noticia para los inuit de la isla, que han adaptado su estilo de vida durante cientos de años a vivir en este frío clima del Ártico.

Nanortalik
Después de  recular todo el fiordo de Tasermiut en un día frio y gris plomizo, llegamos a Nanortalik ateridos y entumecidos por frio y el viento de la lancha. Menos mal que nos esperaba el Sol, con esa claridad que solo en estas tierras tiene, también la agradable calefacción del hotel Tupilak y la seductora emoción de poder dormir en cama tras tantos días de techados de nailon y duros suelos. 

Nanortalik que permanece aislada por el hielo durante gran parte del año, es la ciudad más meridional del país, la mas "habitada" de todo el sur, unos 1.500 habitantes y la decima "aglomeración urbana" del toda Groenlandia. Está situada en una pequeña isla a 85 km. al noroeste del Cabo Farewell, el extremo más austral del país y su nombre significa "lugar de los osos polares". Debido a su situación, esta zona fue una de las primeras partes de Groenlandia donde en el siglo X y XI se establecieron los vikingos, y uno de los últimos al que llegaron los inuits. La ciudad fue fundada en 1770 como Nennortalik. En 1797 comerciantes de Julianehaab (Qaqortoq) establecieron un puerto comercial permanente en Sissarissoq, pero debido a lo limitado de su fondeadero en 1830 la población fue reubicada tres kilómetros el norte, donde hoy la encontramos. 

Tiene más encanto que Qaqortoq y merece la pena peregrinar por ella, sobre todo por sus increíbles vistas, su museo y sus gentes. Posee un bien conservado barrio colonial, donde que encontramos una curiosa y atractiva iglesia de principios del siglo XX. Construida en madera blanca y roja, sigue siendo en la actualidad la única iglesia que sirve a la congregación religiosa (luterana), considerada como un elemento cultural importante, goza de un estatus de protección desde el año 2.004. Punto de referencia en la población, es la llamada  Knud Rasmussen Rock o Roca de Cara de  Piedra, que se encuentra justo a la iglesia. Muy próximo está el museo, el mejor de toda la zona sur de Groenlandia, que se encuentra distribuido por cinco casas y bastante completo, una pena el no poderlo visitar por falta de tiempo. Junto a él, una especie de mástil hace las veces de mirador y las vistas desde este altozano, con las coloridas casas de la ciudad y su bahía, son de no perdérselas. 

Sin casi enterarnos de por donde pisábamos, caminamos por el viejo cementerio al ascender unas grandes rocas lajas para admirar el espectáculo de nuestro rededor. Nos acercamos a la lonja del pescado y al puerto, donde juegan pescando unos niños con las inagotables sonrisas en sus caras. Atravesamos la aldea con sus casas de atractivos y sugerentes colores, para acercarnos al bar del hotel Kap Farvel, donde tomar una cerveza y contemplar como la parte "beoda" de la urbe, danza y juega a un caprichoso billar con bolos. Y nos preparamos para disfrutar otra noche de Auroras Boreales, esas "luces del norte" que bailan graciosamente en medio de este magnífico escenario celeste.

Acompaño mi relato con el video  The Arctic Light, de TSO Photography (Terje Sorgjerd) grabado en tierras árticas (Islas Lofoten), seducido con la mágica música de Marika Takeuchi.


Haciendo mías las palabras de Karlos Simón, que escudriñando por este medio he encontrado................ me despido hasta el proximo escrito. 
 
Os puedo asegurar que he visto paisajes que no imaginaba que existían. He visto gente, niños y cazadores que cuando te veían siempre sonreían. Este país es diferente, vive gente en paz, viven para vivir, se conforman con lo que tienen, que en realidad, es todo, es la naturaleza, es la vida. 

Este artículo, junto con Groenlandia.........la blanca "Tierra Verde" completa la serie sobre la visita a esas tierras, realizada entre los meses de agosto y septiembre de 2012.